10.02.2011 в 15:37
Пишет Donal Sagan:Полезное.
URL записи10.02.2011 в 14:18
Пишет -Циклон-:Полезное.
URL записи10.02.2011 в 10:00
Пишет Diary best:Пишет Alexandera:
(не свое)
URL записи"Записки слепого"
Я нашла в интернете интересные статьи под названием "Записки слепого". Их сделал (надиктовал) ослепший в течении жизни человек. В статье много написано и с какими сложностями сталкиваются незрячие люди в современой жизни (поиск работы, медицинское обсулеживание и т.п.), и какие трудности возникают в общении "зрячие - незрячий". Именно выдержки второй тематики я приведу здесь. Я думаю прочесть их будет полезно и зрячим людям.
читать дальше
Часто можно наблюдать, как при встрече со слепым люди проявляют нездоровый интерес. Да это и понятно, ведь слепота — искажение здоровой природы. Но проявление повышенного (а часто бестактного) любопытства к слепым больно ранит. “Чем меньше смотрят на меня, тем больше я чувствую себя независимым”, — говорит один из моих незрячих знакомых.
Вот такой ответ: “Когда я оказываюсь среди незнакомых людей и чувствую их отчужденность, меня охватывает оцепенение, в душу проникает холод, трудно бывает выйти из изоляции. Я очень хорошо чувствую неискренность в отношениях: через интонацию голоса, поведение. Некоторые зрячие испытывают стеснение в присутствии слепого, а отдельные люди — чувство превосходства. Есть и такие, кто, узнав о моей слепоте, моментально менялись: переходили на “ты”, говорили более громко, отрывисто. Но все-таки у большинства людей другая реакция — забота и внимание”.
Подавляющее большинство опрашиваемых незрячих убежденно говорили, что самое неприятное, когда окружающие смотрят на тебя, как на человека второго сорта, ущемленного, и проявляют жалость, любопытство. Здесь уместно привести слова 14-летней слепой американской девочки Лорри: “Меня очень огорчает, когда люди в моем присутствии говорят обо мне так, будто меня здесь нет. Я злюсь, когда кто-нибудь спрашивает мою маму: “Как поживает Лорри?”, а я стою тут же, рядом. Они-то меня видят! Знаете, что мне очень не нравится? Когда ко мне кто-то подходит и молчит. Просто молча смотрит на меня, словно пытаясь прочесть на моем лице ответ на какой-то вопрос или что-то увидеть. Я думаю, люди смотрят на меня потому, что они не понимают, что значит быть слепым. Они, наверное, о многом хотели бы порасспросить, но стесняются”.
<...>
Слепым женщинам гораздо труднее, чем мужчинам. Умная, красивая незрячая О., студентка пятого курса исторического факультета в беседе со мной говорит: “Вот вы ведете речь о равенстве прав слепых и зрячих в обществе. Такого равенства не было и не будет. Тем более что сейчас в России пропагандируется культ сильного, конкурентоспособного человека. На мой взгляд, идеальным было бы такое общество, в котором можно максимально приблизить, насколько это возможно, положение слепого к положению обычного человека. Вот, например, моя жизнь — повседневное напряжение и преодоление. Я должна учиться лучше многих, знать больше других. Если удастся найти работу, то работать лучше других, чтобы не обвинили меня в том, что я слепая. В личной жизни мне хотелось бы найти порядочного человека, иметь семью, детей, но мне всегда приходится учитывать, что я слепая, об этом напоминают обстоятельства. Сомнительные субъекты проявляют притязания, чтобы “снять” меня, считая, что поскольку я слепая, то очень доступна. И здесь мне приходится защищаться, бороться за свою независимость”.
Незрячая 17-летняя М., беседуя со мной, спрашивает: “Как “шифровать” слепоту? Молодой человек, которым я очень интересовалась, сказал мне однажды, что слепой красивым быть не может, и вспомнил, что у тувинцев в отношении слепых существует поверье, что они забирают счастье”. Девушка призналась, что после таких слов молодого человека ей стало очень трудно общаться с людьми. Немного подумав, я ответил: “Для этого надо хотя бы чуть-чуть лучше других учиться, быть образованнее и эрудированнее, профессиональнее в работе. Другого способа “защиты” от таких “поверий” у нас нет”.
Человек, случайно познакомившийся со слепым, поражается его способности свободно ориентироваться в пространстве. Удивляет то, например, что незрячий самостоятельно передвигается по городу, хорошо представляет себе и может объяснить расположение улиц, скверов, площадей и парков (как пройти или проехать), рассказать, где находятся и как выглядят городские достопримечательности. При этом тщательно, до мелочей, перечисляет все детали, какие встречаются на пути.
“Моя способность ориентироваться во многом зависит от партнера. Проще и легче контактировать с человеком, который долгое время общался со слепыми. Когда передвигаюсь с сопровождающим, иду с левой стороны примерно на полшага сзади, держу его свободно за руку выше локтя. Стараюсь идти в ногу, выдерживать темп товарища. Спуски, подъемы, повороты хорошо ощущаю по движению корпуса сопровождающего, причем всегда прошу его не останавливаться и не предупреждать о них. В дверях и из дверей, в том числе и в транспорте, на лестницах вхожу и выхожу сзади сопровождающего. Легче ориентироваться, когда движения идущего со мной плавные, ритмичные, без рывков и резких поворотов, походка не тяжелая, но и не чрезмерно легкая (при очень легкой походке можно не заметить подъема, неровности дороги)”.
<...>
Человек без общения жить не может. Каким же образом, с помощью чего зрячий получает представление о людях, узнает, познает, общается, избирает себе друзей, любимых? И здесь мир звуков дает слепому большую информацию, может рассказать многое. Так, по голосу можно определить возраст, здоровье, характер, настроение, отношение. Звучание голоса, тембр, окраска, по признанию большинства незрячих, дают первое впечатление о внешности человека, манере говорить, грамотность речи — об интеллекте.
По голосу можно понять, молодой человек или пожилой, взволнован или спокоен, характер у него злой или добрый, восторженный или мрачный. Говорят, что голос — “барометр” души и тела. Показания этого “барометра” используются слепыми в общении с людьми. Голос передает и индивидуальность личности. В силу вступают умение слушать, вести диалог, участвовать в дискуссии, споре. “Встречают по одежке, провожают по уму”, гласит народная пословица. Применительно к слепым ее можно перефразировать: “Встречают по голосу, провожают по уму”.
Рассмотрим некоторые взаимодействия “слепой-зрячий”. Такая ситуация: незрячий сбился с пути. Ему некомфортно от осознания того, что он заблудился, к тому же неловко из-за громких окриков прохожих, которые своими советами пытаются ему помочь, подчеркнуто громко отмечая, что слепой заблудился. В итоге человек начинает “петлять”, как заяц. При этом он резко, даже грубо отказывается от помощи. Зрячий уходит обиженным, оскорблённым, не понимая, что своей резкостью он лишь привлекает внимание окружающих и тем самым усугубляет неловкость слепого человека.
В подобной же ситуации зрячий может “помогать” слепому на расстоянии: “Иди вправо, влево, прямо…”, — и т.п. Такое “управление” малоэффективно. Трудно предположить, что имеет ввиду встречный пешеход, когда кричит “вправо”. То ли вправо от себя, то ли вправо от слепого. А если это на кромке железнодорожной платформы или в метро… Управление на расстоянии унижает слепого. В этом случае лучше крикнуть: “Незрячий, остановитесь!” Затем подойти к нему и объяснить ситуацию, подсказать, что находится впереди, справа, слева, помочь выйти на нужный путь.
Или такой пример. Когда я выхожу из трамвая, троллейбуса, вагонного тамбура на железнодорожную платформу, просто спускаюсь по лестнице, мой сопровождающий, желая мне помочь, сбегает со ступенек первым, берёт за руку и машинально тянет её вверх. Или, чтобы помочь перейти дорогу, берёт за рукав и переводит через улицу или идёт боком на расстоянии и тащит за руку.
Переходить улицу с интенсивным движением транспорта слепому опасно, помогите ему, а дальше он пойдёт сам. Предложите взять себя под руку и идите на полшага впереди. Если же вы будете подталкивать его в спину, впереди себя, незрячий, естественно, будет испытывать неловкость.
Сковывает физически и морально, когда двое или трое, крепко схватив меня, как мешок, начинают подталкивать, хотя в этом нет нужды; когда зрячий помощник с силой усаживает меня в кресло, на стул; когда, желая показать что-либо, крепко держит мою руку и, прижимая, “водит” ею по поверхности предмета.
Некоторые зрячие, особенно если они встречаются со слепыми впервые, в силу незнания ведут себя с ними очень эмоционально, а порой недооценивают возможности слепого установить контакт; чтобы получить сведения о незрячем собеседнике, обращаются не непосредственно к нему, а к его сопровождающему. Или, разговаривая со слепым, стараются говорить громче обычного. Мне не нравится, когда, узнав, что я слепой, начинают разговаривать со мной громко, как с ребёнком или неразумным. Не нравится, когда в поведении и интонациях голоса звучат нотки превосходства, когда переходят на “ты” или говорят обо мне в третьем лице.
<...>
Мой жизненный опыт, наблюдения, беседы, сведения, полученные из тифлологической литературы, подталкивают меня дать некоторые рекомендации слепым и зрячим при взаимоконтактах.
<...>
ЗРЯЧИМ
Ориентирование в большом и малом пространстве должно быть чётким и ясным. Ориентировать слепого необходимо только относительно его самого. Неправильно говорить слепому: “Стул находится поблизости от вас”, “Там на столе стоит стакан” и т.п. Следует говорить: “Стул стоит перед вами в двух шагах” или “стул рядом с вами, справа” и т.д. Особое внимание надо обращать на наличие бьющихся предметов. Необходимо вовремя предупреждать слепого об опасности (низкие двери, ветки деревьев, узкий проход), следить за тем, чтобы поднимая какой-либо предмет с пола, он не ударился о край стола или спинку стула.
В коллективе не изолируйтесь от слепых. Не забывайте, что настроение и работоспособность незрячих во многом зависят от вашей работы и отношения к ним. Делитесь с незрячим увиденным, не отказывайте ему в общении.
Имейте в виду, что для инвалидов по зрению важен строго установленный порядок на рабочем месте, на территории. Не оставляйте в проходах предметы, которые могут помешать ориентировке и передвижению слепого. В местах передвижения слепых не оставляйте двери полуоткрытыми.
Не проявляйте сомнений в способности слепых трудиться, но вместе с тем и не допускайте беспечности при организации рабочих мест.
Деликатно помогите незрячему советом, если это необходимо, по улучшению его осанки, внешнего вида, протезированию глаз, подбору очков и т.п. Если обнаружите какой-либо дефект или погрешность в одежде незрячего, не стесняйтесь, обратите на это его внимание.
<...>
При разговоре с незрячим не избирайте посредником его сопровождающего или родственников, а обращайтесь непосредственно к нему. Ведите себя с ним на равных.
Встретив слепого, не проявляйте излишнего любопытства. При разговоре с незрячим не старайтесь говорить громко, разговаривайте как обычно, с естественной уважительностью, а не напускной. Находясь со слепым, не выставляйте его “напоказ”, стремитесь влиться в общую массу.
Если слепой и сопровождающий стоят, то сопровождающий не должен держать слепого за руку. В шумном помещении во время разговора не отходите от слепого, не предупредив его об этом. При сильном шуме он может не заметить, что вы отошли, и продолжать разговор в пустоте пространства. А затем, обнаружив, что вас нет, почувствует себя неловко.
Не оставляйте своего незрячего товарища одного на проезжей части улицы, на середине тротуара, на открытом крыльце или в дверях. Проведите его в безопасное место и сообщите ему о его местонахождении.
Старайтесь, чтобы предметы, которыми пользуется ваш незрячий родственник, находились в квартире на определённых местах.
Не спешите высказать незрячему своё соболезнование, сострадание, ведите себя ровно, спокойно, проявляйте необходимую требовательность, но вместе с тем и заботу. В разговоре со слепым избегайте выражений “пощупайте”, “я отведу вас”. Лучше будет: “посмотрите”, “я схожу с вами” и т.п.
Зрячим в присутствии слепого нужно избегать объяснений только с помощью мимики и жестов. Слепой замечает это и чувствует себя исключённым из общения.
При встрече со слепым, если допускаете, что он может не узнать вас, поприветствовав его, назовите себя. Не предлагайте: “А ну-ка, узнайте меня!”
Если вы заметили, что незрячий проявил интерес к внешности того или иного человека, старайтесь обрисовать её тактично по отношению к тому человеку, к которому проявлен интерес.
Если даёте незрячему общее представление о городе, населённом пункте, назовите важнейшие объекты, ориентиры (на юге, западе, в центре и т.д.), затем более мелкие, идите от общего к частному и наоборот. То же при ознакомлении с маршрутом.
Если вы заметили, что незрячий сбился с маршрута, не управляйте его передвижением на расстоянии, а подойдите и помогите выбраться на нужный ему путь.
При спуске или подъёме по ступенькам ведите своего незрячего товарища перпендикулярно к ним. Передвигаясь со слепым, не делайте рывков, резких движений, поворотов, идите плавно. Слепой, держа вас под руку, касаясь тыльной стороной ладони вашего корпуса, ощущает ваши движения, подъёмы, спуски, повороты. При передвижении со слепым не закладывайте руки назад. Незрячему это неудобно во всех отношениях.
Когда незрячему необходимо сесть, не усаживайте его, а дайте возможность легонько дотронуться до спинки стула. Этого будет достаточно. При посадке в автомашину не “впихивайте” его в салон, а наведите его правую руку на ручку дверцы и на верхний её край.
Старайтесь вести разговор без продолжительных пауз. Будьте терпимы к замедленности действий слепого, помните, что они связаны с его дефектом.
Ваше отношение к слепому будет оптимальным в том случае, если он в наименьшей степени будет испытывать чувство зависимости от вас".
Анатолий Петрович Графов "Записки слепого"
Я не буду ничего добавлять к тому, что написал автор, только в заключении ползволю себе привести эпиграф, с которого начинается первая статья.
“...Если ты светить не будешь,
кто тогда рассеет тьму?”
Назым Хикмет
Ознакомится со статьями можно здесь.
URL записиЯ нашла в интернете интересные статьи под названием "Записки слепого". Их сделал (надиктовал) ослепший в течении жизни человек. В статье много написано и с какими сложностями сталкиваются незрячие люди в современой жизни (поиск работы, медицинское обсулеживание и т.п.), и какие трудности возникают в общении "зрячие - незрячий". Именно выдержки второй тематики я приведу здесь. Я думаю прочесть их будет полезно и зрячим людям.
Отец привел сына к слепому мудрецу и стал просить научить его преодолевать жизненные невзгоды. “Сын сильный, физически крепкий, красивый”, — поясняет отец. “Пусть заговорит, и я увижу его!” — сказал мудрец.(из эпиграфа к главе V)
читать дальше
Часто можно наблюдать, как при встрече со слепым люди проявляют нездоровый интерес. Да это и понятно, ведь слепота — искажение здоровой природы. Но проявление повышенного (а часто бестактного) любопытства к слепым больно ранит. “Чем меньше смотрят на меня, тем больше я чувствую себя независимым”, — говорит один из моих незрячих знакомых.
Вот такой ответ: “Когда я оказываюсь среди незнакомых людей и чувствую их отчужденность, меня охватывает оцепенение, в душу проникает холод, трудно бывает выйти из изоляции. Я очень хорошо чувствую неискренность в отношениях: через интонацию голоса, поведение. Некоторые зрячие испытывают стеснение в присутствии слепого, а отдельные люди — чувство превосходства. Есть и такие, кто, узнав о моей слепоте, моментально менялись: переходили на “ты”, говорили более громко, отрывисто. Но все-таки у большинства людей другая реакция — забота и внимание”.
Подавляющее большинство опрашиваемых незрячих убежденно говорили, что самое неприятное, когда окружающие смотрят на тебя, как на человека второго сорта, ущемленного, и проявляют жалость, любопытство. Здесь уместно привести слова 14-летней слепой американской девочки Лорри: “Меня очень огорчает, когда люди в моем присутствии говорят обо мне так, будто меня здесь нет. Я злюсь, когда кто-нибудь спрашивает мою маму: “Как поживает Лорри?”, а я стою тут же, рядом. Они-то меня видят! Знаете, что мне очень не нравится? Когда ко мне кто-то подходит и молчит. Просто молча смотрит на меня, словно пытаясь прочесть на моем лице ответ на какой-то вопрос или что-то увидеть. Я думаю, люди смотрят на меня потому, что они не понимают, что значит быть слепым. Они, наверное, о многом хотели бы порасспросить, но стесняются”.
<...>
Слепым женщинам гораздо труднее, чем мужчинам. Умная, красивая незрячая О., студентка пятого курса исторического факультета в беседе со мной говорит: “Вот вы ведете речь о равенстве прав слепых и зрячих в обществе. Такого равенства не было и не будет. Тем более что сейчас в России пропагандируется культ сильного, конкурентоспособного человека. На мой взгляд, идеальным было бы такое общество, в котором можно максимально приблизить, насколько это возможно, положение слепого к положению обычного человека. Вот, например, моя жизнь — повседневное напряжение и преодоление. Я должна учиться лучше многих, знать больше других. Если удастся найти работу, то работать лучше других, чтобы не обвинили меня в том, что я слепая. В личной жизни мне хотелось бы найти порядочного человека, иметь семью, детей, но мне всегда приходится учитывать, что я слепая, об этом напоминают обстоятельства. Сомнительные субъекты проявляют притязания, чтобы “снять” меня, считая, что поскольку я слепая, то очень доступна. И здесь мне приходится защищаться, бороться за свою независимость”.
Незрячая 17-летняя М., беседуя со мной, спрашивает: “Как “шифровать” слепоту? Молодой человек, которым я очень интересовалась, сказал мне однажды, что слепой красивым быть не может, и вспомнил, что у тувинцев в отношении слепых существует поверье, что они забирают счастье”. Девушка призналась, что после таких слов молодого человека ей стало очень трудно общаться с людьми. Немного подумав, я ответил: “Для этого надо хотя бы чуть-чуть лучше других учиться, быть образованнее и эрудированнее, профессиональнее в работе. Другого способа “защиты” от таких “поверий” у нас нет”.
Человек, случайно познакомившийся со слепым, поражается его способности свободно ориентироваться в пространстве. Удивляет то, например, что незрячий самостоятельно передвигается по городу, хорошо представляет себе и может объяснить расположение улиц, скверов, площадей и парков (как пройти или проехать), рассказать, где находятся и как выглядят городские достопримечательности. При этом тщательно, до мелочей, перечисляет все детали, какие встречаются на пути.
“Моя способность ориентироваться во многом зависит от партнера. Проще и легче контактировать с человеком, который долгое время общался со слепыми. Когда передвигаюсь с сопровождающим, иду с левой стороны примерно на полшага сзади, держу его свободно за руку выше локтя. Стараюсь идти в ногу, выдерживать темп товарища. Спуски, подъемы, повороты хорошо ощущаю по движению корпуса сопровождающего, причем всегда прошу его не останавливаться и не предупреждать о них. В дверях и из дверей, в том числе и в транспорте, на лестницах вхожу и выхожу сзади сопровождающего. Легче ориентироваться, когда движения идущего со мной плавные, ритмичные, без рывков и резких поворотов, походка не тяжелая, но и не чрезмерно легкая (при очень легкой походке можно не заметить подъема, неровности дороги)”.
<...>
Человек без общения жить не может. Каким же образом, с помощью чего зрячий получает представление о людях, узнает, познает, общается, избирает себе друзей, любимых? И здесь мир звуков дает слепому большую информацию, может рассказать многое. Так, по голосу можно определить возраст, здоровье, характер, настроение, отношение. Звучание голоса, тембр, окраска, по признанию большинства незрячих, дают первое впечатление о внешности человека, манере говорить, грамотность речи — об интеллекте.
По голосу можно понять, молодой человек или пожилой, взволнован или спокоен, характер у него злой или добрый, восторженный или мрачный. Говорят, что голос — “барометр” души и тела. Показания этого “барометра” используются слепыми в общении с людьми. Голос передает и индивидуальность личности. В силу вступают умение слушать, вести диалог, участвовать в дискуссии, споре. “Встречают по одежке, провожают по уму”, гласит народная пословица. Применительно к слепым ее можно перефразировать: “Встречают по голосу, провожают по уму”.
Рассмотрим некоторые взаимодействия “слепой-зрячий”. Такая ситуация: незрячий сбился с пути. Ему некомфортно от осознания того, что он заблудился, к тому же неловко из-за громких окриков прохожих, которые своими советами пытаются ему помочь, подчеркнуто громко отмечая, что слепой заблудился. В итоге человек начинает “петлять”, как заяц. При этом он резко, даже грубо отказывается от помощи. Зрячий уходит обиженным, оскорблённым, не понимая, что своей резкостью он лишь привлекает внимание окружающих и тем самым усугубляет неловкость слепого человека.
В подобной же ситуации зрячий может “помогать” слепому на расстоянии: “Иди вправо, влево, прямо…”, — и т.п. Такое “управление” малоэффективно. Трудно предположить, что имеет ввиду встречный пешеход, когда кричит “вправо”. То ли вправо от себя, то ли вправо от слепого. А если это на кромке железнодорожной платформы или в метро… Управление на расстоянии унижает слепого. В этом случае лучше крикнуть: “Незрячий, остановитесь!” Затем подойти к нему и объяснить ситуацию, подсказать, что находится впереди, справа, слева, помочь выйти на нужный путь.
Или такой пример. Когда я выхожу из трамвая, троллейбуса, вагонного тамбура на железнодорожную платформу, просто спускаюсь по лестнице, мой сопровождающий, желая мне помочь, сбегает со ступенек первым, берёт за руку и машинально тянет её вверх. Или, чтобы помочь перейти дорогу, берёт за рукав и переводит через улицу или идёт боком на расстоянии и тащит за руку.
Переходить улицу с интенсивным движением транспорта слепому опасно, помогите ему, а дальше он пойдёт сам. Предложите взять себя под руку и идите на полшага впереди. Если же вы будете подталкивать его в спину, впереди себя, незрячий, естественно, будет испытывать неловкость.
Сковывает физически и морально, когда двое или трое, крепко схватив меня, как мешок, начинают подталкивать, хотя в этом нет нужды; когда зрячий помощник с силой усаживает меня в кресло, на стул; когда, желая показать что-либо, крепко держит мою руку и, прижимая, “водит” ею по поверхности предмета.
Некоторые зрячие, особенно если они встречаются со слепыми впервые, в силу незнания ведут себя с ними очень эмоционально, а порой недооценивают возможности слепого установить контакт; чтобы получить сведения о незрячем собеседнике, обращаются не непосредственно к нему, а к его сопровождающему. Или, разговаривая со слепым, стараются говорить громче обычного. Мне не нравится, когда, узнав, что я слепой, начинают разговаривать со мной громко, как с ребёнком или неразумным. Не нравится, когда в поведении и интонациях голоса звучат нотки превосходства, когда переходят на “ты” или говорят обо мне в третьем лице.
<...>
Мой жизненный опыт, наблюдения, беседы, сведения, полученные из тифлологической литературы, подталкивают меня дать некоторые рекомендации слепым и зрячим при взаимоконтактах.
<...>
ЗРЯЧИМ
Ориентирование в большом и малом пространстве должно быть чётким и ясным. Ориентировать слепого необходимо только относительно его самого. Неправильно говорить слепому: “Стул находится поблизости от вас”, “Там на столе стоит стакан” и т.п. Следует говорить: “Стул стоит перед вами в двух шагах” или “стул рядом с вами, справа” и т.д. Особое внимание надо обращать на наличие бьющихся предметов. Необходимо вовремя предупреждать слепого об опасности (низкие двери, ветки деревьев, узкий проход), следить за тем, чтобы поднимая какой-либо предмет с пола, он не ударился о край стола или спинку стула.
В коллективе не изолируйтесь от слепых. Не забывайте, что настроение и работоспособность незрячих во многом зависят от вашей работы и отношения к ним. Делитесь с незрячим увиденным, не отказывайте ему в общении.
Имейте в виду, что для инвалидов по зрению важен строго установленный порядок на рабочем месте, на территории. Не оставляйте в проходах предметы, которые могут помешать ориентировке и передвижению слепого. В местах передвижения слепых не оставляйте двери полуоткрытыми.
Не проявляйте сомнений в способности слепых трудиться, но вместе с тем и не допускайте беспечности при организации рабочих мест.
Деликатно помогите незрячему советом, если это необходимо, по улучшению его осанки, внешнего вида, протезированию глаз, подбору очков и т.п. Если обнаружите какой-либо дефект или погрешность в одежде незрячего, не стесняйтесь, обратите на это его внимание.
<...>
При разговоре с незрячим не избирайте посредником его сопровождающего или родственников, а обращайтесь непосредственно к нему. Ведите себя с ним на равных.
Встретив слепого, не проявляйте излишнего любопытства. При разговоре с незрячим не старайтесь говорить громко, разговаривайте как обычно, с естественной уважительностью, а не напускной. Находясь со слепым, не выставляйте его “напоказ”, стремитесь влиться в общую массу.
Если слепой и сопровождающий стоят, то сопровождающий не должен держать слепого за руку. В шумном помещении во время разговора не отходите от слепого, не предупредив его об этом. При сильном шуме он может не заметить, что вы отошли, и продолжать разговор в пустоте пространства. А затем, обнаружив, что вас нет, почувствует себя неловко.
Не оставляйте своего незрячего товарища одного на проезжей части улицы, на середине тротуара, на открытом крыльце или в дверях. Проведите его в безопасное место и сообщите ему о его местонахождении.
Старайтесь, чтобы предметы, которыми пользуется ваш незрячий родственник, находились в квартире на определённых местах.
Не спешите высказать незрячему своё соболезнование, сострадание, ведите себя ровно, спокойно, проявляйте необходимую требовательность, но вместе с тем и заботу. В разговоре со слепым избегайте выражений “пощупайте”, “я отведу вас”. Лучше будет: “посмотрите”, “я схожу с вами” и т.п.
Зрячим в присутствии слепого нужно избегать объяснений только с помощью мимики и жестов. Слепой замечает это и чувствует себя исключённым из общения.
При встрече со слепым, если допускаете, что он может не узнать вас, поприветствовав его, назовите себя. Не предлагайте: “А ну-ка, узнайте меня!”
Если вы заметили, что незрячий проявил интерес к внешности того или иного человека, старайтесь обрисовать её тактично по отношению к тому человеку, к которому проявлен интерес.
Если даёте незрячему общее представление о городе, населённом пункте, назовите важнейшие объекты, ориентиры (на юге, западе, в центре и т.д.), затем более мелкие, идите от общего к частному и наоборот. То же при ознакомлении с маршрутом.
Если вы заметили, что незрячий сбился с маршрута, не управляйте его передвижением на расстоянии, а подойдите и помогите выбраться на нужный ему путь.
При спуске или подъёме по ступенькам ведите своего незрячего товарища перпендикулярно к ним. Передвигаясь со слепым, не делайте рывков, резких движений, поворотов, идите плавно. Слепой, держа вас под руку, касаясь тыльной стороной ладони вашего корпуса, ощущает ваши движения, подъёмы, спуски, повороты. При передвижении со слепым не закладывайте руки назад. Незрячему это неудобно во всех отношениях.
Когда незрячему необходимо сесть, не усаживайте его, а дайте возможность легонько дотронуться до спинки стула. Этого будет достаточно. При посадке в автомашину не “впихивайте” его в салон, а наведите его правую руку на ручку дверцы и на верхний её край.
Старайтесь вести разговор без продолжительных пауз. Будьте терпимы к замедленности действий слепого, помните, что они связаны с его дефектом.
Ваше отношение к слепому будет оптимальным в том случае, если он в наименьшей степени будет испытывать чувство зависимости от вас".
Анатолий Петрович Графов "Записки слепого"
Я не буду ничего добавлять к тому, что написал автор, только в заключении ползволю себе привести эпиграф, с которого начинается первая статья.
“...Если ты светить не будешь,
кто тогда рассеет тьму?”
Назым Хикмет
Ознакомится со статьями можно здесь.
(не свое)
Не Бест? Пришли лучше!